|
 Simbolización
cultural del edificio. La arquitectura es, en si misma un
objeto cultural. Es un producto del hombre que permite actividades colectivas.
Ya hemos afirmado que el arte; expresa valores, mientras que la ciencia describe
hechos, y que el arte es uno de los medios de comunicación valores para hacerlos
comunes. En otras palabras, el
arte simboliza objetos culturales. Si la
arquitectura es un arte, ha de cumplir este criterio. Es un hecho empírico que
la arquitectura puede simbolizar objetos culturales, ya que la historia
demuestra que este aspecto, generalmente, ha formado una parte importante del
cometido del edificio.
Como la estructura social se basa en valores y sistemas de símbolos comunes, es
evidente que la simbolización cultural esta íntimamente relacionada con la
formación del medio social. En el medio simbólico, que comprende ambos aspectos,
el medio social transmite objetos culturales como valores comunes,
construcciones empíricas, ideas filosóficas, códigos morales, creencias
religiosas, convicciones ideológicas y condiciones económicas. No obstante,
creemos conveniente distinguir entre los aspectos del medio simbólico, puesto
que la simbolización cultural también puede tener lugar independientemente de la
formación de un medio social. Una cultura se caracteriza por transmitirse a
pesar de la situación social existente. Así, somos capaces todavía de entender a
Miguel Ángel o a Beethoven. La discusión del medio simbólico se clarifica aun
más si evitamos mezclar de manera ambigua objetos culturales y sociales.
Un ejemplo puede ilustrar este hecho. Cuando Brunelleschi construye San Lorenzo,
en Florencia, alrededor de 1420, rompe con el estilo gótico imperante y realiza
la primera iglesia renacentista. Pero no por ello crea un nuevo medio social,
más bien simboliza nuevos objetos culturales. La ruptura podía haberse hecho de
tal forma que influyera en el medio social. Esto habría ocurrido si su solicitud
no hubiera sido aceptable como escenario pero el rito litúrgico. El medio social
existente exigía que el edificio de la iglesia simbolizara ciertos valores
culturales ( objetos religiosos ) con los que no podía experimentar el
arquitecto. Pero a Brunelleschi se le permitió enfocarlos de una nueva forma, es
decir, situarlos en un nuevo contexto. Podemos decir, como conclusión, que todo
medio social simboliza indirectamente objetos culturales, mientras que la
simbolización cultural puede tener lugar también directamente, permitiendo que
determinadas formas arquitectónicas designen determinados objetos culturales.
Estas dos posibilidades pueden también combinarse. Por: Luisa Garcia, para
arquitectura y construcción en
ARQHYS.com.
|
